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2019-08-17

发布时间-|:2019-08-17 23:38:02

-|解读四十;物极必反是道的运动,柔弱是道的作用。-|本章老子是说,由于大小多数实权官员失德,大道废弃,为了私利说谎成了智慧、为了私利不顾亲情。-|-他注意到人为因素对生命的影响,要求人们不要靠着争夺来保养自己,而是要以清静无为的态度处事,就会远离死地。-|-在万物一齐蓬勃生长发展运作中,从而考察其生灭往复的道理。-|-有大礼法的人,是在追求礼法,却没有人响应,就抡起胳膊去强迫人了。-|-才会万古长存人民心中,不会消逝。-|-学习体会;老子这篇文章以赞扬天神地神的大公无私,不关心自己的优生长生,才能得长生,以其教育圣人也要大公无私,为了整体利益带头去奋斗,有了整体利益也就有了自己私利,有国才有家,有家才能成其私。-|-既知道我们是儿子,就应当回归守候母亲。|-他的意思是什么,现在还流行一句话,秀才不出门,便知天下事。|-恭喜!本帖被【】加为精华。|-

-||-进道若退。-||-何为善地,它包括自然环境与政治环境两个方面美地,有个网友举例说,姜子牙在商朝做个小官,都做不好,在周朝官居承相,灭商朝,其思想成就了周朝800年的基业。-||-虎无所用其爪。-||-吾将以为教父。-||-

-||-是以大丈夫,处其厚不居其薄。-||-

-||-解读十三;受到宠爱和受到侮辱都会感到惊慌不安,把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。-|-我愚人之心也哉!沌沌兮。-|-学习心得体会;这一章老子在讲和谐玄同,文字蕴含很深,他不仅仅是指执政之人,而且也包括世间人们处事为人的人生哲理。-|-解读三十九;自古以来能得到阴阳二气合一的浑融一道者,天得到浑融一道可以清澈。-|-天地间阴阳之气相合,就会降下甘露,人们不用命令指使它而会自然均匀。-|-

-|万物得一以生。|-

-||-穷兵黩武这种事必然会得到报应。-||-恭喜!本帖被【】加为精华。-||-居住处要选择最适应自己发展地方,心胸保持沉静而深不可测,待人要真诚、仁爱和无私,说话要有恪守信用的美名,为政要法公平,执法明,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。-||-善于关闭的,不用门栓而使人不能打开。-||-

-||-若不被这种人嘲笑,就不能成其为“道”。-||-

-||-中华网;此帖被沈溪兴于2015-10-2111:53:54置顶恭喜!本帖被【】加为精华。-|-知足者富。-|-生之徒,十有三。-|-恭喜!本帖被【】加为精华。-|-故建言有之。-|-

-|”有为“之政“是什么?有为”就是以自己的主观意志去做违背客观规律的事,或者把天下据为已有的乱作为,是最大私为。|-

-||-死而不亡者,寿。-||-老子不信神,但是老子是想用神仙社会来教育人,除恶杨善。-||-万物负阴而抱阳,冲气以为和。-||-人之所教,我亦教之,强梁者,不得其死。-||-

-||-侯王若能守之,万物将自化。-||-

-||-天地所以能够长久,是因为天地不为自己生存去强求一种非常不好的状况去做为,所以能够长久。-|-恭喜!本帖被【】加为精华。-|-侯王若能守之,万物将自宾。-|-系统奖励10分!第《29》章原文《29》将欲取天下而为之,吾见其不得已。-|-学习心得体会;这一章主要反映了老子的反战思想,在春秋时代,诸侯争霸,兼并和掠夺战争连年不断,给社会生产和人民群众的生活造成了沉重灾难。-|-

-|听之不足闻。|-

-||-窈兮冥兮其中有精。-||-在老子看来,对立是过程,是相对的,统一是归宿,是绝对的。-||-不求自己的荣耀,所以大功告成。-||-他极力宣传“无为”的政治思想,主张一切都要顺应自然,因应物性,希望那些得“道”的统治者治国安民,做任何事情都不要走极端,不要存奢望,不要好大喜功。-||-

-||-万物并作,吾以观复。-||-

-||-不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。-|-既知其子,复守其母,没身不殆。-|-人们就不会相互残害,天下将会稳定、太平。-|-我无欲而民自朴。-|-俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。-|-

-|大方无隅。|-

-||-为道日损。-||-系统奖励10分!-||-有先见之明的人,知道社会上一旦礼节繁多,那么愚昧也就随之而至。-||-前识者,道之华而愚之始。-||-

-||-学习心得体会;老子生活在奴隶制时代,奴隶主贵族活着贪欲奢移,死后它宠爱的卫队美人都要殉葬。-||-

-||-孰知其极,其无正。-|-既得其母,以知其子。-|-侯王若能守之,万物将自宾。-|-君子平时会强化士兵的战斗意志,而在战争时却会强调冷静。-|-老子讲了修身的原则、方法和作用。-|-

-|认识了生命的永恒,就能万事包容。|-

-||-万物得一以生。-||-老子用“善行”、“善言”、“善数”、“善闭”、“善结”作喻指,说明人只要善于行不言之教,要善于处无为之政。-||-是谓深根固柢,长生久视之道。-||-本章中的“我”指老子本人,但又不仅仅是指他个人,而是一种有抱负、有期望的人。-||-

-||-学习体会;老子这篇文章以赞扬天神地神的大公无私,不关心自己的优生长生,才能得长生,以其教育圣人也要大公无私,为了整体利益带头去奋斗,有了整体利益也就有了自己私利,有国才有家,有家才能成其私。-||-

-||-其精甚真。-|-军之後必有凶年。-|-解读三十六;将欲马上收敛的,必是原来扩张过度的。-|-有国之母可以长久。-|-我真是愚人的心肠呵,混混沌沌的。-|-

-|学习心得体会;本章老子先讲的“上士”、“中士”、“下士”三种人,不是从政治等级制度上而言的,而是从思想认识水平的高低上而说的。|-